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听到慧光居士第二次出书的消息,甚是宽慰。一来,慧光多年所学所悟在更高一层精进的基础上有了得以更大面积的传播的机会,二是慧光和其众多的学生,友人,家人多年来共同努力的结果将得到更深一步的阶段性的鉴证,再就是亲眼看到众多练习者在长期的坚持锻炼的过程中得到健康的喜悦。
掐指一算,认识慧光已经整整二十年,心里不免唏嘘慨叹。身边除了家人外,能够一路风雨共同走过的实在是寥寥。因而,此时此刻，心里免不了有很多想说的话。
公元一九八八年认识慧光的缘分就是出于一个拳字,因为我是在慧光习武的过程中结识他的。那时候，我不过是个小学生，在我眼里，慧光不仅仅是个武痴，更是一位搏击高手。我对慧光的武功充满了好奇和期待。在他的一路诱导下，我对传统武学重新产生了认识，并且对西洋技击也有了新的理解。二十年里，我们时常通过各种方式交流武学思想，我想我算是慧光身边亲眼见证他习武历程中距离上最近的人了。
我和慧光出生于中原地带,中土自古皆是兵家必争之地,社会长期动荡不安,因而民间有大量的习武者试图通过学武得到一种自我保护的方法。尽管历代多次禁武,还是有不少有识之士甘冒风险将一些武学体系承袭到今天,慧光就是众多继承者中的一员。
慧光年少时在香山寺下习练所学“禅门太极拳”，偶遇一云游僧人，僧人指正该拳为流失到民间的“佛门大悲拳”。后又随僧人进行了系统的学习和提高。
慧光所修拳法实属佛门密宗内功。全称为：“大悲陀罗尼拳”。大悲拳源自佛门典籍《大悲咒》，是一套蕴观想、持咒、结印为一体的内外兼修，体用兼备的修持功夫。
参研佛学的人都知道,修持密宗的戒律是异常严格的。因而，大悲拳尽管有奇特的锻炼效果，但是在漫长的演化过程中，仅仅秘传于佛门之内，常人无以接触。今天我们能有缘通过慧光见识大悲拳，一方面是福缘深厚,另一方面是慧光的慈悲心性使然。
慧光为弘扬大悲拳法，让这千年佛门瑰宝恩泽于世，在其自身长期修持大悲拳的基础上，将大悲拳演化为“禅道”“心拳”。一方面有利于当今社会对大悲拳有形象直观的认识，另一方面有利于不同阶段的学习者由浅入深。
真心希望，慧光及其众多弟子能够将“禅道心拳”弘扬于世，造福于人。
邵四 北京
二〇〇八年三月十八日